admin 1086 المشاركات 0 تعليقات

القِصّة العراقيّة مسار التطوّر والتجديد وسام غازي* تعدّ القِصّة من أهمّ الأشكال الأدبيّة الحديثة التي استأثرت بجهود الأدباء العرب بالحظّ الأوفر. فقد انتشر هذا الشكل من الأدب في العراق مع فجر النهضة الجديدة، بحيث استطاع أن يقاسم الشعر…

كيمائيّة الثقافة والأدب والتحولاّت أ.د مها خيربك ناصر*         تظهر المعاجم أنّ كلمة ثقافة مرتبطة من حيث المعنى والدلالة بالفعل "ثقف" الذي يفيد الحذق، والفهم، والفطنة، والمهارة، وحسن التعليم، والتقويم، والخلق المستمرّ. وأنّ كلمة…

الأستاذة العاملية دلال عباس تروي سيرتها البحثية والأكاديمية ومحطات التأليف العطاء والتلاقح الفكري بين الأدبين الفارسي والعربي مصدرا غنى في مؤلفاتي حاورها أ.د. أنور عبد الحميد الموسى* الأستاذة العاملية الدكتورة دلال عباس، ترتسم في…

دلال عبّاس في كتابها "بهاء الدين العامليّ" باحثةٌ عن صدق الحقيقة من زيفها د. درّيّة كمال فرحات* تشير الدّكتورة دلال عبّاس في مقدّمة كتابها "بهاء الدين العامليّ أديبًا وفقيهًا وعالمًا"، إلى الدّافع الذي حفّزها إلى البحث عنه، فتقول:…

تقديم كتاب (القرآن والشِّعر) للأستاذة الدّكتورة دلال عبَّاس د. قاسم محمَّد بزُّون* بطاقة الكتاب() بقلم صاحبته "كنت أُدرِّسُ مادَّة )أدب صدر الإسلام وحضارته( في الجامعة اللّبنانيَّة منذ العام 1990 حتّى العام 2012، حينها وضعتُ توصيفًا…

دلال عبّاس تُوْدِعُ النَّصَّ روحَها ثُمَّ تنقلهما إلى لغتها د. نعيمة محمّد شكر مقدِّمة ترسَّخت مجموعة من العلاقات المتشابكة بين الشعبين العربيّ والإيرانيّ على مرّ العصور، فأثمرت تلاقحًا اجتماعيًّا وفكريًّا، ونفسيًّا، وحضاريًّا…

نمر صبّاح، قِراءَة في كتاب "نمر صبّاح وليوبولد سنغور (لقاء مبدعين ولقاء ثقافتين)" للدكتورة دلال عبّاس نسرين رجب* يتجلّى اهتمام الدكتورة الباحثة دلال عبّاس في الكشف عن واحدٍ من حيوات المبدعين بحقّ الذين لم يستسلموا لعثرات الطريق،…

الشّيعة الإماميّة بين النقد والتأويل (مقاربات تحليليّة نقديّة لبحوث في الإمامة والمهدويّة) د. حوراء حمدان* مقدّمة إن مسائِل النقد والتأويل في النظر العلمي الحديث يرتكز في أسسه على قضية المنهج، بما يعني أن اكتساب البحث الصفة العلمية…

عن "الرجال الرجال" في ملحمة تموز د.طارق عبود* كانت الساعة تشير إلى التاسعة من صباح الأربعاء في الثاني عشر من تموز .. شرب قهوته، وانطلق لإجراء عملية صيانة لسيارته المتواضعة بعد مماطلة طويلة.. وصل الى المرآب في "بئر السلاسل"، ترك مفاتيح…

الرمقُ الأخير عبد المحسن المحمّد* عنّـي رحلـْتِ وباتَ يقتـلُني الظمى تَبكـيكِ روحي.. والسـنابـلُ والدُمى أرنو إلـى عينـيـكِ منكسـرَ المــدى وأذوبُ فـي ثغــرِ الجـراحِ تـَـألّمـَـا أتعبتِ بالهجرِ المريــرِ جـوارحـي لا الأرضُ…