لغة عربية

"رواية السجينة" قراءة اجتماعية وسياسية أ. د. دلال عبّاس* تشاء الصدفة أن تلتقي الكاتبة الفرنسية ميشيل فيتوسي بمليكة أوقير في ربيع العام 1997 في باريس، في إحدى السهرات التي أقيمت بمناسبة عيد النوروز الفارسي، كانت قد قرأت من قبل في…
اقرأ أكثر...

800x600 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4…
اقرأ أكثر...

ثقافة المتّحدات العربيّة بين الامتهان والإبداع البروفسور مها خيربك ناصر* أوّلاً: عتبة البحث مذ كان الإنسان بدأ سعيه إلى خلق متّحد اجتماعيّ يحقق كينونته ويمنح هوية انتماء يُعرف بها وتُعرف به، فتنوعت المتّحدات بتنوع طبائع البشر…
اقرأ أكثر...

الحجاج في كتاب البيان والتبيين للجاحظ                                                                   د. رفيقة بن رجب* الملخص الأسلوب الحجاجي الذي تبناه الجاحظ يهدف إلى التأثير في المتلقّي بالأدلة والحجج والبراهين التي تقرأها في…
اقرأ أكثر...

الشواهد القرآنية لتمييز العدد عند الشوكاني                                                         بحث تقدمت به 1440 هـ - 2019 م                أ.م. د . سهيلة خطاف عبدالكريم الجنابي ملخص باللغة العربية حاولت هذه الدراسة…
اقرأ أكثر...

الأدب والقراءة النقديّة د.سهام عليّ طالب* مِهاد نظريّ من أبرز مَهَمّات النقد الأدبيّ طرح المسائل النظريّة المتعلّقة بالأدب ومناقشتها وبلورة اتّجاهات عامّة على أساسها ذلك لأنّ أيّ ممارسة نقديّة متماسكة لا بدّ من أن تكون جزءًا من…
اقرأ أكثر...

التصوُّف والعرفان في شعر الشيخ البهائيّ، العربيّ والفارسيّ أـ د. دلال عبّاس* تمهيد الدولة الصفويّة والهجرة العامليّة منذ خمسة قرون، وبالتحديد في العام 1501 الميلاديّ، وُلدت في إيران دولةٌ، رأت فيها الدّولة العثمانيّة ضرّة لها…
اقرأ أكثر...

صورة القدوة في القِصّة القرآنيّة "سورة يوسف أنموذجًا" فاطمة محمد الحاج حسن* مقدّمة القِصّة القرآنيّة جزء من القرآن الكريم، الذي يتمتّع بربّانيّة المصدر، ودينيّة الغرض والهدف، وإعجاز المعنى، والأسلوب، واللفظ. وللقِصّة في مجال…
اقرأ أكثر...

التفكير النقديّ والبلاغيّ في كتاب البديع لابن المعتزّ العبّاسيّ د. رفيقة بن رجب* أوّلًا: الملخّـص باللغة العربيّة إن عمليّــة قـراءة التراث وتفحّصه ضـــرورة تستـــدعيهــا عمليّـــة المتابعـــة؛ لإحيـــاء المؤلّفــــات…
اقرأ أكثر...

الاقتصاد والصّرف العربيّ - رؤية في انعكاس المبادئ الاقتصاديّة في القواعد الصرفيّة – ناهد أمين جابر() مقدّمة العلوم المعروفة اليوم، لم تبرز دفعة واحدة، على ما هو معهود فيها من الكمال والتمام. ولكنّها خضعت لقانون الحاجة، ومقتضيات…
اقرأ أكثر...